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非遗高甲戏《围头新娘》在京上演,讲述“两岸通婚”故事

发布日期:2024-03-27 07:20    点击次数:113

南都讯 记者潘珊菊 发自北京 在“告台湾同胞书”发表45周年之际,3月15日和16日,高甲戏《围头新娘》在北京中央歌剧院上演。该剧立足于台海关系中的地标围头,以两位女性的婚恋经历为主线,用独特视角诠释两岸人民难以割舍的血脉情缘和闽南文化的巨大魅力,通过个人记忆、历史伤痛和家国情怀折射出丰富的历史镜像和时代意涵,反映海峡两岸由隔绝到和平发展的历史变迁,被称为是一部具有“平民史诗”风格的原创大戏。

讲述泉州围头村与金门隔海相望,如何发展成“两岸通婚第一村”

南都记者了解到,首批入列国家级非物质文化遗产的高甲戏是闽南地区最大的戏曲戏种,也是海峡两岸百姓非常喜爱的剧种。其艺术特色鲜明,表演形态独特,唱做并重,亦庄亦谐,化丑为美,妙趣横生,有着浓烈的生活气息。

据介绍,泉州市高甲戏传承中心是高甲戏的代表性剧团,《连升三级》是该中心曾经影响全国的优秀保留剧目。泉州市高甲戏传承中心特邀著名编剧陈欣欣、著名导演郭小男担任主创。

《围头新娘》讲述了与金门隔海相望的泉州围头村从“炮战第一村”发展成“两岸通婚第一村”的故事。该剧是在真实的生活基础上创作而成的。编剧在谈及该剧创作时说,围头“八二三”炮战纪念馆里有一张照片令她怦然心动,照片中两三个女青年在朝金门放风筝,这在当时是一种重要的宣传方式。没想到这风筝上写的不是什么响亮的政治口号,而是“我的亲人盼你回家。”编剧仿佛听见了这些女人对滞留在金门的亲人的呼唤,对亲人的牵肠挂肚。同时,更令编剧惊奇的是,一位围头姑娘因为爱上了金门的一位男青年,竟不顾两岸坚冰尚未消融,坚决嫁到金门,成为两岸隔绝几十年后第一个从大陆嫁到台湾的新娘。

围头新娘对爱情的执着追求,竟也改变了两岸的关系。此后,围头村有100多位姑娘相继嫁到台湾。而在围头村的建设日益美好的同时,台湾亦有许多姑娘嫁到围头,使围头村成了两岸通婚第一村,使得两岸通婚不再是禁区。

演绎不同情景和情绪状态下大海的变化,用LED背景动态呈现

《围头新娘》取材于围头新娘的故事原型,更有创作者的艺术独创。该剧以海峡两岸宏大的历史为背景,从一个小小的围头渔村切入,经过典型化的艺术创作,演绎了两岸人民从“冤家变亲家”携手共建家园的传奇。

剧中塑造了奶奶乌英和孙女飞燕两代围头新娘的鲜活形象,生动展示了围头女人复杂的情感和不同的命运,同时深刻揭示了政治和历史夹缝中的人性光辉,折射出60年来两岸关系的冷暖变化,彰显了“真情真爱不但能改变人的命运,还能改变村子的命运和时代的命运”的深刻内涵。

据创作团队介绍,《围头新娘》充分发挥了高甲戏亦庄亦谐、悲喜交加的剧种优势,在沉重悲怆和喜悦谐趣的变奏中,生动地演绎了海峡两岸关系的悲欢离合、冷暖炎凉。

为了彰显围头村独特的地理风貌,郭小男导演通过现代化技术手段,用LED背景动态呈现不同情景和情绪状态下大海的波涛变化,在为观众带来新颖的舞台视觉感受的同时,对剧情推进和人物抒情也起到了重要的辅助作用。剧目还融入了闽南和金门两地浓厚的民风民情,进一步增强了剧目的地域特色。导演一方面针对演员服饰、动作、方言做了通盘细致的处理,而且通过金门菜刀、金门高粱酒这些享有盛名的地方特产以及海上婚礼热闹的民俗表演,最大程度展示出闽南文化的风土人情。在对高甲戏剧种特色的挖掘与运用上,该剧还通过塑造媒婆的喜剧群像,将高甲戏擅长喜剧性表演的传统呈现到舞台之上,增加了整个舞台的灵动性与观赏性。

《围头新娘》在泉州首演时,受到当地观众热烈欢迎。剧中的原型——曾受到毛主席和40多位将军亲切接见的“战地小老虎”洪建才,还有30多位从围头嫁到金门和台湾的围头新娘,都到现场观看了演出。